CI – (Re)leituras – Warum Wir? Die Deutschen und die Holocaust, von Wilhelm von Sternburg - André Bandeira

Sternburg sagt über die Schuld des deutschen Volkes, den Holocaust, was wir in diesen Tagen, so schnell vergessen haben: «Demokratie nicht automatisch ersetzt einen sozialen Wertesystem, basierend auf die Toleranz der anderen, auf friedliche Lösung von Konflikten und Achtung des Rechts. Sternburg zitiert auch Habermas: «Wir sind kein irgendein Land». Und er beklagt die Historikern wie Ernst Nolte im Nebel des Ost-West Konflikts, für die Fälschung von Ursache und Wirkung des "Deutschen Kollektivschuld". Ernst Nolte hat ein anderes Bild von Konflikten in Europa, vor allem einen langwierigen Konflikt beschrieben, die zwischen 1914 und 1945 gedauert hat. Die Darstellung des «Faschismus» hat viele Weltanschauungen zusammengeführt (und auch unsere Vorsicht verwirrt) weil die unterschiedlichen Reaktionen, die in Europa, gegen die Flut der «neuen Welt» des Kommunismus, sprang, hatten gegensätzliche, in nationalistischen Weise untereinander bereits vor 1939 rivalisiert, und mit einander, am Ende des Krieges gekämpft. Das Beispiel des «Austrofaschismus», und die Ermordung des österreichischen Kanzler Dolfuss, durch die Nationalsozialisten begagangen, fungiert lediglich als ein Beispiel für die Vorkriegszeit. Und bemerken Wir die Erfahrungen von Menschen, die Seiten am Ende des Krieges gewechselt haben, nicht nur um ihre Haut zu retten, sondern auch zu Land und Familien zu ersparen - und Sie bezahlt haben, genau mit ihrem Leben, dieses Risiko - bleibt noch einer gute Forschung würdig. Die Ideen sind keine Schleier der Realität, sondern Ihre Tatsachen in einer größeren Realität, wo sie teilnehmen.
Aber was bleibt von einer fast Rituale des «deutschen Kollektivschuld», neben der Sternburg Ansichten? «Gesellschaftliche Wertesystem» ist doppelt bleifrei, wenn wir, an die Werte denken, in eine Art kommunitären Weise, und an einer wertvollen «Gesellschaft» zweifeln. Überall dort, wo Freiheit als Deutung Kriterien für andere Werte steht, sollten die Begriffe und Wörter einzig aus verschiedenen Ecken anschneiden werden. Sternburg sagt: «Hitler wurde möglich, weil über Generationen hinweg, es gaebe eine fundamentale «Erlösung» aus all den sozialen, politischen und geistigen Wirnissen der Zeit». Ist dies der Ausdruck eine kollektive Schuld? Es kann als ein Scherz, hier, wirken aber Göering, sich zu verteidigen, in der Holocaust-Ausgabe im Nürnberger Prozess, gelang es, den nord-amerikanischen Staatsanwaltschaft zu widersprechen, dass es keine "Endlösung" in jeder Nazi Urkunde zu dokumentieren war, sondern nur «Erlösung». Wir wissen alle wie dieser Prozess abgeschlossen ist. Göering beging Selbstmord, und die anderen, wurden, durch was wir heute als unmenschliche Behandlung halten, geopfert: die Todesstrafe (und die Tatsache um die «Todestrafestaat» das die Nazis gegrundet haben, bleibt keine Grundung für eine Monotonie, weil wir, auf keinen Fall, zu keiner Monotonie verdämmt sind). Die Kriegsverbrechen sind nichts, was wir an die Schuld auf Kriminellen Nachfahren anrechnen können. Und es ist die Abwesenheit von alle «Erlösung» die um die Grenzen unserer Toleranz und Recht zu übertreffen verbietet, aber auch welche das Ausmaß der Schulden, die wir aufgrund von zu viel Toleranz gegenüber uns selbst, zu bestätigen aufnötigt. Zum Beispiel: die Juden, die selbst herausgefunden wie Deutschen, und wer, als Patrioten im deutschen Kriegen, vielen Eisernen Kreuze bekommen haben, waren nur 1 % der Bevölkerung. Aber sie konnten nicht eine Karriere als Professoren oder als militär im wilhelminischen Reich zu folgen. Und dann, wandte sich diese Minderheit, zu den spekulativen Branchen der Wirtschaft, wo ihre Dinamik ausgenutzt worden war und auf die Spitze genommen wurde. Dann, sie waren für die Krise verantwortlich gemacht worden. Was neues?